最近读的几本书

日本论 [1]

成书于192x年,由于时代上的差异和对日本历史的不了解,我对这本书理解较低,求介绍日本的其他书籍。

真相与自白-戈尔巴乔夫回忆录 [2]

在微博上与好友讨论体制、现实什么的,她提到戈尔巴乔夫的伟大之处,由于之前只关注过台湾的民主转型,只对蒋经国、李登辉的贡献有所了解,提戈尔巴乔夫缺点东西,所以读了这本书。

读到三分之一,停了,原因如豆瓣上一位书友所说,里面很多是对自己的辩解“某某事结果不好,但这是我们没有想到的”之类,话说回来,既然是回忆录,给自己的行为找理由是在所难免的。

即便如此,戈尔巴乔夫也不是像豆瓣上另外一个书友所说的“苏联的影帝”,他是切切实实做了一些很先进的事情,即便是影帝,中国的影帝是个只会表演的花瓶,而苏联的这位影帝则是一身功夫,敢打敢拼,不用替身的影帝。

这就是天堂!-我的朝鲜童年 [3]

可堪是《我们最幸福》的姊妹篇,这本书是脱北者得自述,里面描述北朝鲜的情景比《我们最幸福》一书更为惨绝人寰,脱北者在韩国的生活也不是过的那么的顺利。

断裂 [4]

孙立平的断裂-失衡-博弈三部曲之一,讲解中国社会现状。印象较深的两个观点:在中国,农业革命、工业革命、信息化革命这三个同时进行;社会保障的缺乏是中国人愿意存款不愿意消费的主要原因。

刚好读完书之后不久,微博上有人提到,中国的数万亿美元储备,如果用于社会保障,不会加剧通胀,反而有利于促进消费拉动经济。与本书观点暗合。

无权力者的权力 [5]

捷克从一党专政的社会迈向民主社会的变革,没有砸碎过一块玻璃,没有烧毁过一辆汽车,变化如天鹅绒般顺滑,被称为天鹅绒革命。

作者哈维尔就是这场变革的主要参与者,逝世于金正日的后一天,国内网上能找到它的书就只有这一本了,其余的几本我打算去国图看。

里面提了一个“后极权时代”的概念,用以表述泛共产主义社会国家中形成的一党极权统治,它区别于古式的皇权,也区别于民主社会。里面提到的捷克斯洛伐克的情形,与当前的中国大陆、朝鲜、斯大林时代苏联有着很多共同点,比如:

因此,虚伪和谎言充斥着社会:官僚政府叫做人民政府;工人阶级在工人阶级当家做主的名义之下被奴役;个人地位的彻底丧失说成是人的最终的解放;剥夺人民的新闻渠道被称为保障人民的新闻渠道;用权势驾驭人民说成是人民掌握权力;滥用职权、专横跋扈便是实行法治;压制文化就是发展文化;扩张帝国主义势力,成为对被压迫民族的支援;好无言论自由就是最高的言论自由;选举闹剧是最高的民主;禁止独立思考是最科学的世界观;军事占领变成了兄弟支援。因为当权者做了自己谎言的俘虏,就不得不把一切都颠倒黑白。它篡改历史,扭曲现实,虚构未来;它捏造统计数据;它假装不存在一个无孔不入和无法无天的警察机器;它装作尊重人权,从不迫害任何人;它假装什么都不怕;它假装从不弄虚作假。
人们毋须相信这一切神话。但他们不得不装成笃信不疑的样子,至少对一切都默许、忍受,随波逐流。这样,每个人都只能在谎言中求生。人们不必去接受谎言,他们承受在谎言中和与谎言为伍的生活,这就够了。就是这样,人们确认了这个制度,完善这个制度,制造了这个制度,变成了这个制度。

至于如何改变,作者的观点是:对于当局的谎言,不相信,不传播,而是凭着自己的良知与思考,过真实的生活。

[1] http://book.douban.com/subject/1288909/

[2] http://book.douban.com/subject/1030865/

[3] http://book.douban.com/subject/6723196/

[4] http://book.douban.com/subject/1129940/

[5] http://book.douban.com/subject/1388737/

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